Формирование светской парадигмы образования

Третья модель современной парадигмы – образование как формирование культуры мыслительной деятельности.

Упомянутые выше проблемы научного и производительного труда, противоречия между требованиями современной жизни и ограниченными возможностями образования обратили внимание ученых на потенциал мышления.

В связи с невозможностью транслировать опыт на уровне отдельных норм, так как это безгранично-большая совокупность, сейчас обращаются за помощью к обобщающей и абстрагирующей способности мышления. Мышление способно выявить объединяющее основание различных норм, в результате чего нормы группируются по основаниям в уровни и метауровни знаниевых конструктов деятельности. В конечном итоге, происходит выделение существенных характеристик процесса организации и осуществления деятельности, то есть выявляется методология деятельности. По мнению авторов такого подхода, при котором человека учат организовывать сознание, работать с собственным мышлением, знания не смешиваются с информацией, а воспринимаются как результаты предшествующих процессов понимания и мышления других людей. Освоение этих знаний оказывается средством развития универсальных способностей человека.

Четвертая модель современной парадигмы – образование как подготовка к жизни.

Разочарование в научно-техническом прогрессе привело к кризису систему философии, что в свою очередь, способствовало кризису наукоориентированного образования. В результате, в центр становится не познание, а существование. Внимание перемещается в сферу истории и культуры. Появились антирациональные умонастроения, истину стали искать уже не у разума, а в досознательном, бессознательном или подсознательном. Приобрели популярность подходы, провозглашающие возврат к основам, объединяет которые стремление ограничить бесконечный поток информации. Все это привело к вопросу об исходном начале образования. Поиски привели к самому началу- традиционной парадигме образования, при которой конечная цель образования состояла в интеграции индивида в существующую социальную среду. Значит, не нужны информационно насыщенные учебно-предметные программы и школе придется участвовать в воспитании, которое включает формирование ценностного отношения к окружающему миру.

Современный кризис образования показал, что информационная модель является узкопрагматичной и не исчерпывает социальных задач.

Таким образом, исторический анализ показал социокультурные условия формирования светской и религиозной парадигм образования, а именно: развитие производительных сил, религиозная культура и традиции, положение Церкви в системе общественных институтов и характер процессов секуляризации, формирование религиозного и научного типов рациональности, потребность общества в образовании, которое соответствует его идеологии, развитие общественной системы (появление социальных институтов, формирование общественных отношений). А также выявлены проблемы современного образования: формирование целостной личности, ее социализация адекватная национальной культуре, адаптация в социальной среде, подготовка профессионалов с общим кругозором.

Это интересно:

Этиология дислексии
Проявление дислексии авторы М.Лами, К.Лонай, М.Суле, Б.Хальгрен отмечают наследственную предрасположенность при нарушении чтения. Большинство авторов отмечают наличие патологических факторов, воздействующих в преднатальный, натальный и постнатальный периоды. Этиологию дислексии связывается с воздей ...

Особенности развития координации движений у детей 6-7 лет
Как мы уже выяснили, координация движений – это двигательная способность, которая развивается посредством самих движений. И чем большим запасом двигательных навыков обладает ребенок, тем богаче будет его двигательный опыт и шире база для овладения новыми формами двигательной деятельности. Нам извес ...

Антропологический подход к воспитанию личности
Педагогическая антропология отличается многофакторным подходом к истокам и процессам развития личности. Это предполагает исследование взаимодействия биологических, социальных, духовных факторов в структуре личности. В последние годы в связи с изменением картины мира изменяются и взгляды на человека ...